而且，相比于林家人的深居简出，“暴发户”冯家之前的行事风格一直都很招摇。

像在街道间放肆纵马这种恶事，那个神秘黑衣人——冯家的那个“麒麟儿”、被其老父亲冯文宇花大钱送到府城当军官的冯奉先——之前可都没有少干。

“谁能想到，东山有名的武道‘天才’，年纪轻轻就达到七品境界的冯奉先，实际上竟然是个善于造‘木倡’的偃师传人……”

原来，就在认出冯文宇之子冯奉先的瞬间，量劫系统里的【齐谐志怪】就弹出来一段文字。

那是一个名为“偃师造倡”的小故事：

“古之名匠偃师，以善造木倡（倡优）闻名。

偃师所造之木倡，领其颅，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。

是物，皆傅会以革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。

废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。

偃师既卒，留《偃甲术》以馈来者，公输班、墨翟皆治此书，获益良多矣……”

除此之外，【齐谐志怪】还有一些注述，解释了这门手艺是怎么传到冯家人手中的。

“……然及至百家式微，《偃甲术》散佚流失者甚多，唯余技艺，犹存于‘郭郎戏’之行。

二十一载前，房牙冯文宇，觊觎民宅，暗施毒手，害一老者，乃郭郎戏之传人。

冯氏于其宅中，得家传《偃甲术》之残篇，潜心研习，终得其术。遂以偃甲之技，拟武道之艺，渐成东山县之豪强。

然冯文宇之所以能以《偃甲术》拟武道之艺，而郭郎戏之老者仅以之为制傀之具，盖因冯氏行邪道也。

《偃甲术》残篇明诫：‘不得以生人炼制人傀，此举逆天害理，必致子孙灭绝。’

冯氏视之若无睹，且以己未显达，资财匮乏，竟以己妻为炼制之材。