而且就是一点,少数民族不管男女都酷爱银饰,女子若是出阁之时能披满身的银甲,别特是一头高耸的银顶,那将会无比地光彩!
梁川虽然没有亲眼见过,但是在电视上也看得不少,这里的姑娘每逢年节,总要把家传的银冠取出来戴在头上,越是银闪闪的,越是场上的焦点!
此时还没有到五月五歌节,大集还没有开始,这些银匠早就先到先占,在坡上寻了个最敞亮的位儿,开始他们的手艺。
银饰大多已经是成品,若是在此时临时赶工,品相不好不说,也赶不出多少件饰品,光是那一顶大冠,可能就要整个月的时日才能完工,还是相当赶,这两三天的功夫,他们可做不出什么东西来!
接下来就是一些农具还有猎具,这些地方也很抢手。
大概是这个地方工匠相当的稀缺,所以打制工具的人也不多,一些锄镰斧凿甚是箭头之类的小工具在这里很多人围观,价格看样子也不便宜,许多人手里挑着工具,眼里满是渴望,谈了一会价格,神情马上失落下来,恋恋不舍地放下手中的工具,满眼皆是无奈,看来是被摊主的价格给吓到了。
麻栗坡是每半年只有一次的大集,游人想???????????????来捡便宜,买称手的工具,卖家当然也想抓住这样宝贵的机会好好赚上一笔钱!
所以麻栗坡的大集有利也有弊,好处就是能尽可能找到想要的东西,但是弊在你要的东西,这时候可不一定便宜。
在这里,梁川同样遇见了许多卖虫草的,他一度怀疑这年头的虫草是不是有人工养殖的,怎么这么多!好像都采不完似的,一装就是一大袋,云贵山上的人采这种壮牛草,一般不是给自己吃的,而是给牛吃。。
梁川是少数买回去自己又炖汤又干吃的。。
这第二天从天亮到天黑,坡里的人是越来越多,到了夜里,山下一条道,两边几乎都让摊贩占满,中间早挤满了人,许多人甚至连酒楼客栈也不找,寻了一件干燥的地儿,人躺下就准备过一个夜!
还有就是贩布的。
这里的人对布匹也很是痴迷,应该说是所有人都一样吧,梁川想起小时候,为什么天天盼着过年,还不就是这时候能有一身新衣裳穿!在这个五月节,许多人都会扯两尺新布回去,把身上破旧的拆下来,重新缝到一起,钱多的直接就重新做一身,但是这样的人少有。
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这些精美的布多是从蜀中进来的。
还有极为高级的丝绸与漆器,瓷器也有,这些高级的奢侈品在这里没有什么市场,大部分的消费能力有限,赶集赶集,这是社会最质朴的一帮人的盛宴,那些有钱人,他们需要都是直接上店里面去进货,谁会赶着趟来丢这种人!
还有相当抢手的就是柴米油盐酱醋茶这些生活必需品的小摊。
柴很便宜又到处都是,卖柴是梁川最不能理解的,可是他亲眼看着这集中的柴卖得最快!柴农多是一担担的柴挑过来,几乎是一转眼的功夫,你分一小担,我分一小担,一会儿就没了。
山里打柴是一件很危险也很苦的活,一不小心就中了毒虫毒蛇的招,山上的地势也很复杂,所以许多人宁愿花一点小钱也不愿意找罪受。
贩盐的可能在大理最有底气。
在这里走私盐竟然不会受到大刑罚,盐贩子贩的盐价格也不低,只是因为这里路途实在遥远,距离几个产盐地实在是远。
大理的皇帝实在佛系,他们崇尚佛家的慈悲,又不像梁武帝那样借着信佛来刮民脂敬佛,段氏就是实打实地与民休息。盐是制民的好手段,他们不想对付老百姓,自然不会用到盐这把好刀,所以大理是盐贩子的天堂。