第300章 姓氏文化

他们学会后,回去马上做先生,哪怕几个字的写读,语言天赋也能发挥作用,姣姣者通通带来,在讲授中快速筛选。

玛雅人的邑城名字有许多,叽叽咕咕一长串发音,正常的有“平地、水边、山林、看见阳光、乱石、小动物等”,此外有“历法、数字、天气、玩火”,还有“月神、太阳神、飞人等”,排在后面的名字是更大的邑城。

“伏羲,姓氏,人,有姓氏。”

上一任宿主是伏羲氏,简单的几个字,让他们先认识,“羲”字非常考验人,本王通常用“羲”字筛选人,通过者继续学习,未通过者回去努力。

姓氏文化是华夏文化最基本的,伏羲氏后裔的姓氏有“伏、风、后、任、包、典、国等”,本王记不大全,随便拼凑了三个“夏、周、姬”,对应蓝星夏朝和周朝,让十名服用仙果的玛雅人选。

伏年、风九、后火、任月、包光、典天、国飞、夏海、周金和姬农,胡乱组合起姓名,每人一套墨笔砚,一大叠纸张。

“江河湖海、林木山石…”

写了上千字,让他们到帐篷外抄写,写不好先在地上练习,忙得不亦乐乎。

两位老祭司眼巴巴望着本王,他们住在祭坛附近,居住处不能称作邑城,是山石搭建的房屋,身边还有一帮子人,由大小邑城推举而出,专管祭祀之事。

每个邑城都有祭司,两位老祭司算是祭司头,实际上只是地位高,由各邑城供养,没有物资分配的权力。当然,身边一帮子人的物资,由他们分配。

“赵钱孙李,周吴郑王。”

面对八个姓氏,两位祭司同时摇头,用手指了指本王。

果然人老了会精,本王属于现管,4000年前的伏羲氏毕竟遥远,更多的是历史的记忆。单单写一个“杨”字肯定不行,既然想出伏羲氏十大姓,好歹要拼凑杨氏几大姓。

杨姓起源于春秋时期杨国,苏三起解的地方,源自姬姓和少数民族改姓。“杨”是太阳的意思,由“木”和“昜”组成,木指扶桑,昜古同阳,对应“日升汤谷”的描写。

“杨。”

指了指自己。