第十章 万事皆休,另开小号

“万小兄弟,条件不便有些简陋,还请不要介意!”

邹普胜命人设了酒席招待徐信,那些元兵留下的酒肉菜饭,摆了满满的一大桌。

徐信简单的动了几筷了就停下了,他并不是很饿。而邹普胜等一众义军今日历经大战,正是腹中饥饿,酒菜一上来就大块朵颐。

徐信注意到,邹普胜和一些义军头领食量甚豪,每个都是大碗的白米饭就着青菜,几乎都不动肉食。

邹普胜注意到徐信在看他们,哈哈一笑便是解释道:“万兄弟,我们几个是拜菩萨的,不吃荤。”

明教,也就是江湖正道和朝廷口中的魔教,却是规矩极严,戒食荤腥,自唐朝以来,即是如此。

北宋末年,明教大首领方腊在浙东起事,当时官民称之为“食菜事魔教”,传之已达数百年。宋朝以降,官府对明教诛杀极严,武林中人也对之甚为歧视,斥之为魔教。

因为这样的原因,明教的教徒行事越发隐秘,日常吃素,对外人假称奉佛拜菩萨,不敢轻易泄漏自己身份。

当然,相较于大部分的所谓武林正道,扛起反元大旗的明教,在某种程度上来说,更能代表“正道”。但也并不是说,明教当中就全是好人。

武林正道门派有败类门徒,明教里面也有一些真正的魔头人物,比如杀人嫁祸的谢逊,吸人鲜血的韦一笑。殷素素灭人满门,能教出这种女儿的白眉鹰王殷天正,又能是什么好人?

当然了,相较于光明双使和四大法王这些“不务正业”的高层,五散人和他们麾下一众在各地发展义军反元的弟子,倒确实是值得结交之人。

袁州称王的周子旺,还有徐信面前的邹普胜,都是五散人之一彭莹玉的弟子。徐信现在结交邹普胜,主要就是想要从这位邹大哥这儿,获得自己想知晓的一些信息。

“万兄弟,咱们也算是义气相交,一些客套话我也不说了,我想邀请您加入我师兄周王麾下,共举义旗……”