“顶班？”

“昂，原来是因为校庆，请以前的老学长回校演讲，但是那个教授因为身体原因，来不了，姥爷才过来替他讲的。”

荆明一拍手，“嘿嘿，这就是了，余俊雄肯定是想歪了，以为是曾老师给的信号。”

李乐一愣，“信号？这里面还有说道？”

“大了去了。我给你说......”

等荆明把这些陈芝麻烂谷子的事情说完，李乐算是大概明白这里面的缘由了。

曾昭仪的老师夏作铭和冯琦的老师李济之，本来同属于实证学派，感情和私交甚好。

李济之除了是夏作铭在求学时的指导老师，还在日后的工作和生活中给予了大量的关心和帮助。

两人一起从事多年的殷墟遗址的挖掘和研究。等到夏作铭出国留学归来，没有工作落脚的时候，李济之知道，主动在“中央博物院”留了位置给他，没上任，就先给了三个月的薪水。

而在“中央博物院”，夏作铭常去李济的住处走动，无论是工作上的困难、学术上的交流，还是生活中的琐事，都愿意说与李济之听。

有人羡慕两人情谊，用“朝思暮想鞍前马后”，“万事报备言听计从”，“轻松自在无所不谈”，来描绘夏鼐对李济之的仰慕和信任。

即便是后来傅孟真要“抢”夏作铭到史语所，他也没有答应。最后还是李济之劝说道“傅先生高血压，别和他吵了，去吧，去吧。”夏作铭这才去到史语所。

亦师亦友，教学相长。

但是两人的间隙，还是不可避免的出现了。

建国前，一个去了岛上，一个来了燕京。

学术理念的相同并不能掩盖其他思想的差异。

随着年深日久，夏作铭更偏向唯物主义史观，并结合实证学派，形成了一个新的体系，和李济之传统儒学为根基的理念越拉越大。

最后，两人在那个特殊的年代里，以笔作刀，隔岸交火，一度剑拔弩张。

小主，