半晌后，张之维这才舒了口气，将淮易慢慢放了下来。

凡人修行本就有违天道，故而凡修行之生灵皆需经天劫考验，方能证道。畜类更是如此，凡通理晓智之辈，皆须得经天雷灌顶，凡能渡天雷者，方能开启灵智，感悟大道。

而畜类修行最难一步便是化形，所谓化形便是化为人形。相传女娲造人之时便是以道体为模型，所以人有五脏对应五行，三田、三关、三窍此九窍沟通天地。心在上，对应日为阳，人肾在下，对应月为阴。阳以气覆盖于上，阴以质承载于下。三丹田为阴之柔目，三关为阳之金刚，阴阳窍为水火之交合，中公窍为土之太极。以意、气、形三者配合，使之相通相合。意是心神之动，气乃命之运行，形为身之体现。意要清明而不散，气要顺畅而不涩，形要舒展而不紧。

虽然动物也有五脏七窍，经脉穴位，但其却是脊背朝天，有空无窍，魂魄不稳，意气相离，所以难以感悟大道。所以畜类要想修行必须化为人形开智，通窍。

而相较于其他畜类，猴子却是最像人的，穴窍皆俱，五脏俱全，所以可以少去化形阶段。但猴类最是顽劣，不仅需开智，更需稳魂固魄，开穴通窍。

开智之事，张之维在二十四节谷便为其引来天雷，开智明悟了。唯独这稳魂固魄，开穴通窍却是外力不能及。经此一事，淮易可谓因祸得福。不仅被天雷灌顶稳固魂魄，更以地火淬体，打通九窍。

张之维看了眼身旁的淮易，不由地放松了下来。但一放松，灵魂深处便再次传来那撕心裂肺般的疼痛。饶是以张之维的定力，也险些晕厥过去。张之维立刻打坐，内视自身。这一看却是实实吓了一跳。

之前张之维神魂之强，连历代天师都难以望其项背，便是与专修内丹的全真相比也胜其良多。但如今神魂却是虚弱之际，残破不堪，隐隐有了破碎之象。张之维不敢怠慢，细细检查着灵魂的伤势，片刻之后不由地惊疑出声。

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“我的神魂之中似乎多了一些别的东西，却是驱除不了，炼化不得。到底是何物？”

张之维只觉神魂之中一个黑点盘踞其中，既炼化不了，也排不出去。无法沟通，更无法感知，只是静静地立在那里，岿然不动。张之维经多次尝试之后只得放弃，所不知此为何物，为何盘踞自己神魂之中。但现下却也难以探得，索性便不再管他了。只是看着自己残破的魂魄摇头叹息。

再一日，淮易也悠悠转醒。一睁开眼便四处寻找张之维，当看到身旁打坐的张之维后这才放心地松了口气：“师父，您没事吧？弟子都快担心死了。”