之后，巫先参观木屋，等巫走后，妖们才进来参观，一个个跟土豹子进城一样，看什么都新鲜，个别妖眼中开始充斥着智慧的光芒。

各种妖们正去看木屋，这边巫族部落正举行落成仪式的最后一步，聚餐。

用石头垒成的灶台，上面放一块铜板，女妖端上来各种肉食与绿草。

别小看观主一路上捡破烂，他不敢说神农尝百草，起码选了几种能吃的植物，又找到不少调味品，关键他发现了一处天然盐矿，可产粗盐，这将大大促进了美食的发展。

今天聚餐就是烤肉，巫哪里吃过这种东西，一个个就好像饿死鬼一样，疯狂地吃着美味佳肴。在一旁围观的妖们，口水流了一地，都汇聚成了河。

铜板属于高级货，这是巫族在实验的时候，无意中制成的，他们还没挖掘金属的价值，却被观主拿来当做烤肉的工具，也算是废物利用。

他做这一切，无非是在巫与妖中间打开名气，有了名气之后，很多事都会变得简单。

这不，在看过房屋之后，每个巫都希望有一间，洪玄七又成了包工头，带着一堆妖给巫建造木屋。

这样会让参与建造木屋的妖尽快学会制造方法，让他们回到部落，推广建造木屋的方法，做到星星之火可以燎原。

这就是第一推动力，从无到有的过程。

在建造木屋的过程中，有妖就发明了桌子，还有妖发明了椅子，是那种席地而坐的靠椅，还没发明出四腿椅。

烤肉的过程中，在观主推动下，很多妖学会了用两根小树枝当做餐具，可以夹肉，已经有妖开始琢磨着如果制造盛具，估计不远的将来，碗碟盘都会制造出来。

妖族十分淳朴，没有被各种利益左右，这些工具的推广都是无偿的。不知道何时，无偿的变成私有的，私有的又变得有价值，又演化成垄断。

这或许就是社会进步的标志，所谓文明却贴着虚伪的标签，只剩下不断的压榨。

木屋形式很快推广出去，洪玄七在妖族终于有了个名号“有巢氏”。