虽然其孤悬海外，但是说不定也有些小娃娃也能有幸去中原，去洛京神都参加科举，当个官老爷嘞！”

从这旅率说话的口音，赵无极猜测对方大概率是个陇右人，是那位渔阳节度使、神丘道大总管、圣人天子李隆妹婿薛贵的老乡。

而从一个陇右老兵口中，听到的对于熊津城的初步介绍，居然并不是大周军队多么威武雄壮，不是精兵悍将镇压各种不服，而是对熊津城“移风易俗”的讲述……

这让赵无咎不由得深感佩服，心中也不由得感慨：“那轻薄公子在洛京城里纵然再怎么胡闹，圣人天子却始终装看不见，一直对这个大外甥格外偏袒——这确实是有理由的——怪不得人家说，人生最大的分水岭其实是羊水，薛承誉这家伙确实是个会投胎的。”

得一管而窥全豹，从薛贵治理的熊津城来看，这位大总管除了打仗打得不错，在治理民生方面，手段也颇为高超。

外貌上没有明显不同，文化上承袭有序。这神丘道治下的百姓，用不了一两代，就不会记得自己是扶余人、三韩人、百济人了，他们都会认为自己是周人。

那时，这片土地也就会被打下一个深深的烙印。即便未来出现什么波折，可大周后人的后人若是足够强盛，也能顺着这根“绳”牵出一堆故事，宣称这片土地“自古以来”就是我们的。

薛贵此举，所谋不可谓不深，其志不可谓不宏，赵无咎都对其深感钦佩。

进了熊津北城，赵无咎从城里房屋和规划就不难看出，这座城池是一座近几年新建城市，规模比照的是大周府城。

虽然没有太多的民居，城里的房屋分布更像是一座大号的营盘。

但是，从其阡陌纵横的布局就不难看出，大总管薛贵在命人建这座城的时候，肯定借鉴了大周城池的里坊制度。

城里没有什么臭味，倾倒便溺和供给饮水的沟渠，全都挖得整整齐齐，互相绝不会交叉并行。

唯一和正常城池不一样的是，这座城里没有多少孩童。穿过城市的时候，偶尔才能看见一些妇人抱着襁褓中的婴儿聚在一起，她们一边在晒冬日里宝贵的暖阳，一边在聊天、拉家常。

还是那名旅帅向赵无咎解释：“托大总管的福，他老人家去岁向圣人请下了御诏。府兵兄弟在军中当兵满七年的，就可以自行决定是否在神丘道娶亲生子。有不少老兵想媳妇都想疯了，去年得了这份恩典，今年家里就添了丁口。”