第36章 波塞冬之旅

我的国产群聊 Dr.歌德 2284 字 2个月前

一般来说都是男生去偷窥妹子,什么时候居然变成了妹子偷窥男生了?

盘腿坐在地上,玄之又玄的气息在两仪落周身萦绕,他运转一个完整周天的时间很长,在观察了一段时间后,除了沧月其他人都选择离开去做自己的事了。

一月也因为困的不行被九月拉走,只有沧月还在两仪落身旁看着他。

混元之道,包容万法;先天一炁,孕化众生;造化之门,源生万物。

混元一炁造化诀,这是两仪落根据目前自己的状况自创的功法,有道德经那种阐道之书打底子,这篇功法几乎没有上限。

但是修行这门功法入门,需要非常高的资质和底子。

就算他放到群文件里,估摸着也没人能修炼入门。

换成科幻那边,哪怕是太空校长使用大时钟,拿几万个银河系的能量去解析也不可能解析出这部功法的百分之一,这点两仪落非常确定。

除非是希灵帝国那种级别的科技,才有解析出来的可能,但也只是可能而已。

但这只是他用来修炼的功法,不是他的道,他得在入仙前走出一条新的【道】,不然踏入仙境就是在自断前程!

修行到极致需要证道大罗,因为大罗无劫!

跨越宇宙诸天,一切永恒自在!

大罗之所以无灾无劫,就在于大罗贯穿所有时间线的起点。在太易纪末,宇宙无垠虚无,无有物质,无有祖炁,甚至连大道都不存,故而宇宙之内一切法,一切术,一切道,一切元气变化,一切道法神通,都无法伤害大罗。

因为这些都是太初有气之后才诞生的,太易为‘无’,诸多大罗诞生于太易纪元,故而太易纪元内没有的东西,根本无法沾染先天不灭灵光。

而先天不灭灵光乃是真我自性之道光,也乃是大罗之道的显化,也不存在先天不灭灵光互相伤害的事情。

所以诸天宇宙之内,无有一物可伤大罗。

而从大罗先天不灭灵光中分出的灵宝,还是大罗的一部分,所以与失我大罗所化的灵宝不同,并不能独立存在,而是大罗之道的分化。或可称为伴生灵宝……

元始天尊所持的三宝如意,灵宝小号通天教主的清萍剑,太上的天地玄黄玲珑宝塔,释迦摩尼所坐的莲台,皆是自身灵光所化。

元始天尊所持的三宝如意,灵宝小号通天教主的清萍剑,太上的天地玄黄玲珑宝塔,释迦摩尼所坐的莲台,皆是自身灵光所化。

这等灵宝寄托的是大罗自己的大道,也是构成世界道理的灵宝,这般灵宝便是某种大道的显化……或可称为先天至宝。元始天尊手中三宝如意,便是精气神三宝的道理所化,这道理参与开辟洪荒之后,一应先天后天生灵,在诞生之初体内便有三宝分化。

从此生灵体内元气,便有精气神之分。此为炼精化气,炼气化神,炼神还虚的仙道根本法理所在,一应仙道修士修行莫不依凭三宝如意大道修行,三宝如意就能掌控精气神三宝的道理,若是有循那炼精化气,炼气化神之道修行的修士对元始天尊如有不逊,三宝如意便能打断他的道基。

所以此物为玄门道统的立教之宝,象征着元始天尊统率玄门之尊。

也是玄元始三炁之中,上炁曰始的权柄体现。清萍剑却并非玄门的立教之宝,而是截教的立教之宝,象征着截道之理,所以其为通天教主的伴生灵宝,而非灵宝大天尊的伴生灵宝。到了元始天尊这般境界,手中有三宝如意和无三宝如意其实也并没有什么区别……只是要以此宝来寄托玄门因果,若是有意传下玄门三尊之位,只要赐下此宝给予一位弟子,让其代他掌管玄门便可。

太上的天地玄黄玲珑宝塔,却是寄托功德之道的伴生灵宝,所以万法不破。可惜大罗本身就不沾万法,无灾无劫,所以此宝比较鸡肋……只是象征玄门超拔之道而已,乃是道教的立教之宝,道教亦是神教,故而需要天地玄黄玲珑宝塔来庇佑信徒,以功德之道,庇佑信民,使之无灾无劫,谓之种民。

在踏入仙境之后,需将自己在元婴境统合领悟的道,理,法尽数凝聚成一颗道种,然后不断打磨参悟,将自身道种圆满后,结成的一个果。这果落下,便可以自身大道,覆盖天地之道,立身之处自成一界多元,更易道理,篡改规则,修改概念。

但想要将自己的道果覆盖过去未来,成为大道之一,就非得踏上大罗,太乙这两条道路不可!

而且真正修炼有道的修士都知道,这道不可以现有的,必须是无中生有诞生的新路!

否则等于把自己的一切都交了出去!

大罗道果在天地开辟之前,成就“神”身,无灾无劫,永远也无法杀死,因为即使你倾尽所有杀死一尊“大罗”,也只是杀死对方一个身份而已,真正的大罗随时可以回到天地开辟之前,重修成另一尊大能。

太乙通太一,太乙道果全知全能,一切变化都在其算计之中,故而要收束一切变化、易数,将一件事情从偶然转为必然,立于时间尽头!

小主,