“笑话！”人群中咋呼道：“他高南宁财雄势大，富甲天下，此战又是为他攫取战功，区区百三之饷自然不在话下。可寻常商贾之家其得何利，竟当与高南宁相提并论？”

话端一开就收不住了，双方从征税范围到征税额度，从征税是否引起百业俱废，到国家究竟是否该征商税，又开始陷入争吵。一轮一轮，无休无止。

不知过了多久，忽然有人从外匆匆跑来，大喊一声：“平倭经略、平倭提督、平倭总兵官等文武将官六十四名，联名上疏奏报：朝鲜王李昖请求朝鲜内附，国书表文已在朝鲜钦差报恩使、领议政李山海奉呈途中！”

大通房里瞬间寂静一片，几乎落针可闻。不过，这一瞬间的安静持续仅仅数个呼吸之间，然后立刻一片哗然。

“朝鲜又要内附？”

“仗都打赢了，怎么还要内附？”

“此事颇为蹊跷，莫非其中有诈？”

小主，

“化外之地，我取之何益？”

“胡说八道！想那朝鲜，三千里河山原已尽丧，皆赖我天朝之力为其复之，今朝鲜王感我天恩浩荡，欲内附已证其忠，谈何有诈？更何况，如今我精兵良将汇聚朝鲜，朝鲜又焉敢有诈！”

“正是！”又有人道：“再说，吾皇自继承大统，复安南，扫蒙元，威震四夷！若今又能以存亡继绝之恩，而使朝鲜感念而附，岂不正是大威大德之象？此正是天予弗取，反受其咎！”

“这才是笑话！吾闻朝鲜一国能通汉语者不过两班名流，其民言语不与中国同。如此之地，我若并之，其何统领？”

“不错，而且不仅如此！朝鲜离倭国甚近，今日倭国虽败退而归，可谁知其将来不会再生恶念？今我若准朝鲜内附，则将来先受倭国兵锋者，即我大明是也。为此偏僻蛮荒之地，而临倭寇觊觎之险，益之何来？”

这下好了，刚才的话题还没吵出个结果，又来了一个新话题，同样吵得不可开交。最关键的是，这一次居然还是拒绝朝鲜内附占了上风。

拒绝朝鲜内附的这一派尤其是还找出来一个先例——有人提到李世民拒绝康居，并以此来类比今日朝鲜内附而大明应该如李世民当年一样拒绝。

这局面也就是高务实不在，否则他一定会想到墨西哥提出并入米国而被米国拒绝的事。

按理说，有人想主动并入你的国家，难道不是件好事吗，为什么要拒绝？中国古代其实也碰到这种事情，最后朝廷给出答案就跟美国人一样：不要。

正如现在反对同意内附的这一派所言，当时就是在唐太宗李世民时期。那时候，中国——也就是大唐，再一次将西域纳入了自己的版图。

众所周知，中国最早开拓西域是在汉朝时，当时为了寻找月氏共同抗击匈奴，结果月氏虽然找到了，但他们已经跑到后世的中亚阿姆河、锡尔河地区，对抗击匈奴兴趣不大。一部分月氏人继续往南，占领印度北部，建立了贵霜帝国；还有一部分留在中亚，建立了一系列绿洲国家。

在那个弱肉强食的时代，小国被强国欺负是普遍现象。中亚的月氏小国就一直被西突厥压得死死的，不断地交粮交钱，否则就要挨打。而唐朝建立后，李世民进军西域，比汉朝经营得更加有声有色。

月氏小国终于看到了摆脱突厥的希望，于是主动交好大唐。他们的商队络绎不绝前往中原，主宰了丝绸之路。唐朝根据这些绿洲小国的王室姓氏，统称他们为昭武九姓，也就是当时的粟特人。

兴旺的丝绸之路给昭武九姓带来了巨大的财富，而唐朝对西突厥的打击，也使他们不再担心自己的安全。

更重要的是，大唐的宽容让他们感觉到自己没有被排斥和歧视，以至于粟特人不但可以在大唐经商定居，甚至还能当兵做官，享受到了大唐的正式国民待遇。

两相对比，让昭武九姓中最大的康居(地域大致是今乌兹别克斯坦)萌生了内附大唐，并入大唐版图的想法。跟墨西哥当时想加入米国一样，康居人也想成为大唐的子民，托庇在大唐的羽翼之下。

外藩小国主动申请内附，这其实一直被看做是中华昌盛的标志，而且得到康居后，大唐的版图将深入到中亚地区，对打击西突厥有很大的帮助。