刘星心里清楚，即使镰刀的外形转变为禅杖，其本质仍然是那件蕴藏着恐怖力量的灵异物品。

想要驾驭这股力量，必然需要付出相应的代价，而这个代价，便是鲜活的生命。

根据刘星的推测，这些被牺牲的生命将会从使用者身边的人开始，按照一定的顺序依次进行。

如果他直接手持禅杖进行使用，那么最先遭殃的将会是他的亲朋好友，紧接着是与他关系密切的社团成员，再然后是大桂市的其他无辜民众。

换句话说，使用者身边的人际关系网，就如同一个残酷的祭坛，按照亲疏关系决定着谁将成为力量的祭品。

更可怕的是，当使用者身边再无可以牺牲的生命时，不仅无法催动禅杖的力量，还会遭到反噬，落得暴毙而亡的下场。

因此，刘星深知自己绝不能亲自使用这件危险的灵异物品。

他必须找到一个合适的“代理人”，一个能够最大限度发挥禅杖力量而又无需他付出惨痛代价的使用者。

而佛像诡，正是刘星心目中的最佳人选。

在佛像诡体内，那座由中间的佛头构建的诡异寺庙中，早已皈依了数以万计的信徒。

这些信徒在善佛头的灵异力量下，成为了佛像诡灵异力量的一部分。

而恶佛头的力量，则赋予了这些信徒投影不死之身，让他们在寺庙中成为佛像诡可以随意操控的傀儡。

当佛像诡需要动用禅杖的力量时，便可以牺牲这些拥有不死之身的信徒投影，作为启动这股恐怖灵异力量的“燃料”。

对于佛像诡而言，这些信徒投影的生命不会死亡，他们的牺牲不会给佛像诡带来任何负担，也不会对佛像诡本身造成任何实质性的伤害。

因此，在刘星看来，只有将禅杖交给佛像诡使用，才能最大限度地发挥出这件灵异物品的力量，而又不至于让自己陷入道德和情感的泥潭。